【道德经】45、大巧若拙

校长 一路有你 3月前 53

第四十五章 
[原文] 

大成①若缺,其用不弊。大盈若冲②,其用不穷。大直若屈③,大巧若拙,大辩若讷④。静胜躁,寒胜热⑤。清静为天下正⑥。 

[译文] 

最完满的东西,好似有残缺一样,但它的作用永远不会衰竭;最充盈的东西,好似是空虚一样,但是它的作用是不会穷尽的。最正直的东西,好似有弯曲一样;最灵巧的东西,好似最笨拙的;最卓越的辩才,好似不善言辞一样。清静克服扰动,赛冷克服暑热。清静无为才能统治天下。 

  

[注释] 

1、大成:最为完满的东西。 

2、冲:虚,空虚。 

3、屈:曲。 

4、讷:拙嘴笨舌。 

5、静胜躁,寒胜热:清静克服扰动,寒冷克服暑热。 

6、正:通“政”。 

 

[延伸阅读1]王弼《道德经注》 

大成若缺,其用不弊; 
随物而成,不为一象,故若缺也。 

大盈若冲,其用不穷。
 
大盈充足,随物而兴,无所爱矜,故若冲也。 

大直若屈,
 
随物而直,直不在一,故若屈也。 

大巧若拙,
 
大巧因自然以成器,不造为异端,故若拙也。 

大辩若讷。
 
大辩因物而言,己无所造,故若讷也。 

躁胜寒,静胜热,清静为天下正。
躁罢然后胜寒,静无为以胜热,以此推之,则清静为天下正也。静则全物之真,躁则犯物之性,故唯清静乃得如上诸大也。

  

[延伸阅读2]苏辙《老子解》 

大成若缺,其用不弊;大盈若沖,其用不窮。
天下以不缺為成,故成鈴有弊。以不虛為盈,故盈叉有窮。聖人要於大成而不卹其缺,期於大盈而不惡其沖,是以成而不弊,盈而不窮也。

大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。
直而不屈,其直叉折;循理而行,雖曲而直。巧而不拙,其巧叉勞;付物自然,雖拙而巧。辮而不訥,其辮鈴窮;因理而言,雖訥而辮。 

躁勝寒,靜勝熱,清淨為天下正。
成而不缺,盈而不沖,直而不屈,巧而不拙,辯而不訥,譬如躁之不能靜,靜之不能躁耳。夫躁能勝寒而不能勝熱,靜能勝熱而不能勝寒,皆滯於一偏,而非其正也。唯泊然清淨,不染於一,非成非缺,非盈非沖,非直非屈,非巧非拙,非辮非訥,而後無所不勝,可以為天下正矣。


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